ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾ ಭಾವ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವುದು ಎಲ್ಲಿಂದ..?

– ಡಾ. ಮೋಹನ್ ತಲಕಾಲುಕೊಪ್ಪ

ನಮ್ಮ ಸಾಗರದ ಸುಹಾನಾ ಅವರ ಸುಶ್ರಾವ್ಯ ಗಾಯನ, ಅದಕ್ಕೆ ತೀರ್ಪುಗಾರರ ಹಾಗೂ ನಿರೂಪಕಿಯ ನಾಟಕೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಟಿಆರ್ ಪಿ ಪ್ರೇರಿತ ಮಾತುಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪೋಸ್ಟ್.

ಅಲ್ಲ ಮಾರಾಯರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಲಿಂಗಾಯಿತರು, ಗೌಡರು, ಕುರುಬರು, ದಲಿತರು, ಜೈನರು, ಸಿಖ್ಖರು, ಬೌದ್ಧರು, ಜಾಟರು ಇತ್ಯಾದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇದ್ದ ಹಾಗೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಹಾಗೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕೂಡಾ ಒಂದೊಂದು ಸಮುದಾಯ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಮುದಾಯಗಳಂತೆ, ದೇವರು, ಸಂಪ್ರದಾಯ, ರೀತಿ-ರಿವಾಜು, ಉಡುಗೆ-ತೊಡುಗೆ, ಆಹಾರ ವಿಶೇಷಗಳಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಈಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಪರಿಹಾರ ಅಂತ ನನಗನ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಅಂತ ತಿಳಿದು ವರ್ತಿಸಿದರೆ ಏನು ತೊಂದರೆ? ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವೂ ಬೇಡ. ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವೂ ಸಲ್ಲದು. ಸಹಜವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?

ನಿಜವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಹಿಂದೂಗಳು (ಹಿಂದಿನಿಂದ ಇವತ್ತಿನವರೆಗೂ) ಹಾಗೇ ಭಾವಿಸುತ್ತ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಈ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದ್ವೇಷವಿದ್ದಿದ್ದರೆ, ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದ್ಪಮುಸ್ಲಿಂ ಹಾಗೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗಿ ಬಾಳಿ ಬದುಕುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತಾ? ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂದೂ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗಿದೆ ಅಂತ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಬಹುತೇಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೂ ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿನ ಜೀವನ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಬೆರೆತು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ (ನಾನು ಕುರಾನ್, ಬೈಬಲ್ ಓದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನನಗೆ ಹೊತ್ತಿಲ್ಲ) ಹಾಗಾಗಿ ಅವರು ಬೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಂತ ಕೆಲವರು ಹೇಳಬಹುದು. ಬಹಳ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಮ್ಮದು ಮತನಿಷ್ಠೆ ಅಂತ ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಬಹುತೇಕರು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದ್ದು ನನ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಯಾವತ್ತಿಗೂ ಭಾರತೀಯರೆ.

ಇನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನನ್ನ ಕ್ಲಾಸ್ ಮೇಟ್ ಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಹಾಗೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿದ್ದರು. ನಾವು ಯಾವತ್ತೂ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ನೋಡಿದ್ದೆ ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪಾಠ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನ ಇದ್ದರು. ಯಾವತ್ತೂ ಅವರಿಗೆ ಭೇದ ಭಾವ ಎಣಿಸಿದ್ದಿಲ್ಲ. ಅದು ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಇವತ್ತಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಮಸೀದಿಗೂ, ಚರ್ಚಿಗೂ ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ/ ನನ್ನಂತ ಹಲವರಿಗೆ ಏನೂ ಅನಿಸಿಲ್ಲ.

ಹಾಗಾದರೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗುತ್ತಿರುವುದು? ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾ ಭಾವ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವುದು ಎಲ್ಲಿಂದ? ಹಿಂದೂಗಳು ಕೆಲವರು ತಾವು ‘ಓವರ್ ಸೆಕ್ಯುಲರ್’ ಅನ್ನುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕದ ಹಾದಿ ಹಿಡಿದಿರುವುದು ಯಾಕೆ? ಕೆಲ ಹಿಂದೂಗಳು ಅವರನ್ನು ನಖಶಿಖಾಂತ ದ್ವೇಷಿಸಲು ಶುರು ಮಾಡಿರುವುದು ಏಕೆ? ಸಹಜವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯರೆಂದು ನೋಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಯಾಕೆ ನಶಿಸುತ್ತಿದೆ? ಜೊತೆಗೆ ಅವರೂ – ‘ಹಿಂದೂಗಳು’ ನಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳು ಎನ್ನುವ ಮನೋಭಾವನೆ, ಹಿಂದೆಂದೂ ಇಲ್ಲದ ಅಸಹನೆ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?

ನನಗೆ ಬಹಳ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ. – ಈ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ರಾಜಕಾರಿಣಿಗಳು ಹಾಗೂ ಹುಸಿ ಸೆಕ್ಯೂಲರಿಷ್ಟರ ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳ ಒಲೈಸುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಎಂದೂ ರಿಲಿಜಿನ್ ಹಾದಿ ಹಿಡಿಯದ ಹಿಂದೂ ಜೀವನ ವಿಧಾನ (ನನಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಎನ್ನುವುದಿಲ್ಲ) ಸಕಾರಣವಾಗಿ ರಿಲಿಜನ್ ಆಗುವತ್ತ ಸಾಗಿದೆ. ಬಹುಸಂಖ್ಯಾಂತ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗಿರುವುದು, ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ರೀತಿ-ರಿವಾಜುಗಳು ಅವಹೇಳನಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿರುವುದು ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಸಿಟ್ಟು ತರಿಸಿದೆ. ನೀವು ‘ಅಸಹಿಷ್ಣು’ ಅಂತ, ಅದಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಪದೇ ಪದೇ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೋಪ ಬರುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಹಿಂದೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೀಗಳೆದರೆ, ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ವಿನಾಕಾರಣ ಹೊಗಳಿದರೆ.. ಹೇಗಾಗಬೇಡ? ಹೀಗಾದಾಗ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮತೀಯ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ದೂರಿದರೆ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.

ಇವೆಲ್ಲದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರ-

೧) ಹುಸಿ ಸೆಕ್ಯೂಲರಿಷ್ಟರ ಬಂಡವಾಳ ಬಯಲು ಮಾಡುವುದು (ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಗುತ್ತಿದೆ). ಎಲ್ಲ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲೇ ಬರಬೇಕು ಅಂತ ಉಳಿದವರನ್ನು ಒಲೈಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳದೆ ಜಾಣ ಮೌನ ವಹಿಸಿರುವ ಇವರ ನಡೆ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಲಿದೆ. ಇನ್ನಾದರೂ ಅವರು ಬದಲಾದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡುವ ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಗಂಜಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅವರ ಹುನ್ನಾರ ಬಯಲಿಗೆ ಬಂದೇ ಬರುತ್ತದೆ.

೨) ಎಲ್ಲ ಸಮುದಾಯಗಳೂ ವಿದ್ಯೆ, ಉದ್ಯೋಗ ಪಡೆದು ಅನುಷಂಗಿಕವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಲೇ ಹೋಗಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹಿಂದುಳಿಯುವುದೊಂದೇ ದಾರಿ!!

೩) ಸರ್ಕಾರಗಳು ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಓಟ್ ಬ್ಯಾಂಕಿಗಾಗಿ ಒಲೈಸುವುದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಮಾನ ಅವಕಾಶವುಳ್ಳವು ಅನ್ನುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಬೇಕು. ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನರು. ಜಾತಿ, ಮತಗಳಾಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರನ್ನು ಒಡೆಯಬಾರದು (ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ ಅಂತ ಗೊತ್ತು. ಆದರೆ ನನ್ನ ಇಂಗಿತ!). ಜನರು ಅರಿವು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರೆ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ರಾಜಕಾರಿಣಿಗಳ ಬೇಳೆ ಬೇಯದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

೪) ಎಲ್ಲಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡದೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. (ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನ ಹರಾಜಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊತ್ತಿದ್ದೂ ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭಕ್ಕೋಸ್ಕರ ಮಾಡಬಾರದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡುವ, ಯಾವುದೋ ಪಕ್ಷದ ಮುಖವಾಣಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ ಸಮಾಜ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ. ಉದ್ಧಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇವಿಷ್ಟು ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಚರ್ಚೆಗೆ (ಗಮನಿಸಿ: ವಾದ-ವಿವಾದಕ್ಕಲ್ಲ) ಸ್ವಾಗತ. ನನ್ನರಿವಿಗೆ ಬರದೇ ಇರುವ ವಿಷಯಗಳಿರಬಹುದು. ಅಥವಾ ನನ್ನ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿರಬಹುದು. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಂವಾದ ನಡೆಸೋಣ ಮಿತ್ರರೇ.