‘ಕೋಮುವಾದ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ’ ಎಂಬ ಲೇಖನಕ್ಕೊಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ

ಶ್ರೀಧರ್ ಬಂಡ್ರಿ> ನೀವು ಇದರಲ್ಲಿ ಬಳಸಿರುವ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಎಂತಹವರಿಗಾದರೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಳಗಿನ “ಕೊಳತು ನಾರುತ್ತಿರುವ ಮನಃಸ್ಥಿತಿ” ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಡಾ.ಜಿ. ಭಾಸ್ಕರ ಮಯ್ಯ ಅವರೇ,
ನೀವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ಸತ್ಯಸಂಧರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದ್ದರೆ,
ನಿಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್-ಪೋಸ್ಟೆನ್ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ
ನಿಮಗಿಷ್ಟವಾದ ಯಾವುದಾದರೂ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿರಿ.
ಆಗ ನೋಡೋಣ, ನಿಮ್ಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ಜಾತ್ಯಾತೀತವಾದ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ.
ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮದು “ಕೊಳೆತು ನಾರುವ ಪೊಳ್ಳುವಾದ” ಎಂದಷ್ಟೇ ಹೇಳಬಹುದು.

ಅಬ್ದುಲ್,
ನಾನು ಮೊದಲಿಗೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ನಾನಿಲ್ಲಿ ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನೂ ನಾನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

“ಸಬೀಹಾ ರವರು ಬರೆದಿರುವುದಕ್ಕೂ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಪಂಡಿತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಿರಿ.
ಆದರೆ, ನಾನೇಕೆ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಪಂಡಿತರ ವಿಷಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತರಬೇಕಾಯಿತು ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡಿ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೇಖಕರು (ಡಾ,ಜಿ.ಭಾಸ್ಕರ ಮಯ್ಯ ಮತ್ತು ಸಬೀಹಾ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ) ಗುಜರಾತಿನ ಹಿಂಸೆಯ ಕುರಿತಾಗಿ ವರ್ಣಮಯವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಆದರೆ, ಅದೇ ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಲವೂ ಅವರಿಗೆ ದುಃಖವಾಗಿಲ್ಲವಲ್ಲ?
ಇರಲಿ, ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ ಕಾಶ್ಮೀರದ ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಗುಜರಾತಿಗೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲವೆಂದು ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೇ ಬಿಡೋಣ.
ಗೋಧ್ರಾದ ರೈಲು ಸುಟ್ಟ ಘಟನೆಗೂ ಗುಜರಾತಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪುವಿರಿ ತಾನೆ?
ಸಬೀಹಾ ಬರಹದಲ್ಲಾಗಲೀ ಡಾ.ಜಿ.ಭಾಸ್ಕರ ಮಯ್ಯ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಾಗಲೀ, ಗೋಧ್ರಾ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಕುರಿತಾಗಿ ಏನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ತೋರಿಸಿ ನೋಡೋಣ?
ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?

“ಸಾಧ್ವಿ ವಿರುದ್ಧ ವಾಟರ್ “ಟೈಟ್ ಕೇಸ್” ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಿರಿ ಅಬ್ದುಲ್.
ಅದು ನಿಮ್ಮ ಊಹೆ ಅಷ್ಟೇ. ಅದೇನಾದರೂ ನಿಜವಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಇಷ್ಟು ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು.
ತನಿಖಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಒಂದೇ ಒಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನೂ ನ್ಯಾಯಾಲಯದೆದುರು ತಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ!
ಹೀಗಿದ್ದಾಗ್ಯೂ, ಅವರಿಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ನರಕಯಾತನೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಸಾಧ್ವಿಯವರು ಇಂದು ನಡೆದಾಡಲೂ ಆಗದಂತಾಗಿದ್ದಾರೆ. ತಮಗೆ ಸರಿಯಾದ ಆಹಾರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಔಷಧೋಪಚಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಷ್ಟಾಗಿಯೂ ಅವರನ್ನಿಟ್ಟಿರುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಅದೇ, ಅಜ್ಮಲ್ ಕಸಬ್ ಮತ್ತು ಅಫ಼್ಜಲ್ ಗುರು ಅವರ ಸೆರೆಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ – ಅವರಿಗೆ ರಾಜೋಪಚಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ!
ಏಕೆ ಈ ರೀತಿಯ ತಾರತಮ್ಯ? ಆರೋಪ ಸಾಬೀತಾಗದ ಜೈಲುವಾಸಿಗೆ ನರಕವಾಸ; ಗಲ್ಲುಶಿಕ್ಷೆ ಖಾಯಂ ಆದ ಖೈದಿಗೆ ರಾಜೋಪಚಾರ!!

ತೀಸ್ತಾ ಸೆತಲ್ವಾಡ್, ಔಟ್‌ಲುಕ್, ತೆಹಲ್ಕಾ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರುವಂತಿದೆ.
ಇವರು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಗೋಧ್ರಾ ರೈಲು ಘಟನೆಯ ಕುರಿತಾಗಿ ಬರೆದಿರುವ ಲೇಖನಗಳನ್ನೋ, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಧ್ರಾ ರೈಲಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದವರ ಮೇಲೆ ಇವರು ಹಾಕಿರುವ ಕೇಸನ್ನೋ ತೋರಿಸಿ ನೋಡೋಣ?

ಗೋಧ್ರಾದಲ್ಲಿ ರೈಲನ್ನು ಸುಟ್ಟಾಗ ಈ ತಥಾಕಥಿತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು (ನೀವು ತಿಳಿಸಿದ ಔಟ್‌ಲುಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ) ಒಂದಿನಿತೂ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ ಹಿಂದುಗಳಿಗೇ ಉಪದೇಶ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರೇನಾದರೂ ಕೂಡಲೇ ಗೋಧ್ರಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ್ದರೆ, ಮುಂದೆ ನಡೆದ ಗುಜರಾತಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಆಸ್ಪದವೇ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ!
ಗೋಧ್ರಾದ ರೈಲು ದುರಂತವನ್ನು ಇವರೇಕೆ ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ?

ಅಬ್ದುಲ್, ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ “ಗುಜರಾತ್ ಗಲಭೆಗೆ ಕುಮ್ಮಕ್ಕು ನೀಡಿದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿರುವಿರಿ. ಗೋಧ್ರಾದ ಘಟನೆಯಿಂದಾಗಿ ಗುಜರಾತಿನ ಗಲಭೆಗಳು ನಡೆದವೆಂಬುದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೇ ಗೊತ್ತು. ನಿಮ್ಮಂತಹ ವಿದ್ಯಾವಂತರು, ತಿಳುವಳಿಕಸ್ಥರು ಸಹ ಇಂತಹ ಜಾಣ ಮರೆವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ಉಳಿದವರ ಪಾಡೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ತಥಾಕಥಿತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಜಾಡನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಡಿ.

“ಮತ್ತೊಂದು ಮಾತು. ಯಾವುದೇ ಸಂಘಟನೆ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗದೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೇ ಸರಿ ಎಂದು ನಂಬಿದರೆ ವಿಷಯ ತಿಳಿಯಾಗಿ ಕಾಣೋಲ್ಲ.” – ನೀವು ಯಾವ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕುರಿತಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಯಾವುದೋ ಸಂಸ್ಥೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ತಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಬರೆಸುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರುವಂತಿದೆ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಊಹೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಊಹೆಗಳೇ, ಬರಹಗಾರನ ಬರಹದ ಕುರಿತಾಗಿ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ. ನಿಮ್ಮ ಊಹೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಯಾವ ಕಡೆಗೂ ವಾಲದೆ (ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಷ, ಜಾತಿ, ಭಾಷೆ, ಪ್ರಾಂತ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನೂ ಮರೆತು) ತ್ರಯಸ್ಥರಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿ. ಆಗ ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಹೇಳಿ?

ಅಬ್ದುಲ್, ನೀವು ಪ್ರಾಯಶಃ ಕೇವಲ ಪತ್ರಿಕಾ ವರದಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಗುಜರಾತಿನ ಕುರಿತಾಗಿ, “ಕೆಲವು ಸಂಘಟನೆ”ಗಳ ಕುರಿತಾಗಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಔಟ್‌ಲುಕ್, ತೀಸ್ತಾ ಸೆಟಲ್‌ವಾಡ್, ಮುಂತಾದವರನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ, ನಿಮಗೆ ಇವರ ಕುರಿತಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ನಾ ಕಾಣೆ – ಇವರುಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ರಾಜಕಾರಣ; ಅವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಭಾರತದೊಳಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ; ಭಾರತವನ್ನು ದುರ್ಭಲಗೊಳಿಸಲು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹಣದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಕೇವಲ, ಇವರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ – ಹೆಚ್ಚು-ಕಡಿಮೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭಾವಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೂ ಈ ರೀತಿ ಮಾರಾಟಾಕ್ಕೊಳಗಾಗಿವೆ. ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಯವಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಂಬುವು ಮಾಧ್ಯಮ (ಮುದ್ರಣ ಇಲ್ಲವೇ ದೃಶ್ಯ)ದ ಮಾಲೀಕರು ಯಾರು, ಅವರಿಗೆ ಹಣ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
ನಿಮ್ಮಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕಸ್ಥರು, ಇವರುಗಳನ್ನು ಕಣ್ಮುಚ್ಚಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿರುವಿರೆಂದರೆ, ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ದುರ್ದೆಶೆ ಎಂದೇ ಹೇಳಬೇಕು.